Pages

Friday, November 29, 2013

Menghindari Dari Gangguan Jin dan Syaitan

Friday, November 29, 2013 0
Dua ayat di akhir surah al Baqarah adalah amat besar fadhilatnya jika diamalkan berterusan. Kerana Rasulullah s.a.w; telah memberitahu di dalam satu hadisnya bahawa sesiapa yang membaca dua ayat daripada akhir surah al Baqarah, samada semasa dia di dalam qiamullail atau dia mengamalkannya di dalam setiap sembahyangnya atau pun di luar sembahyangnya, maka berkat dengan amalan itu Allah swt memelihara kita daripada segala bencana dan mara bahaya sepanjang hari dan malamnya.

Dua ayat akhir surah al Baqarah itu jika diamalkan bersama dengan ayat al Kursi(2:255), kelebihannya amatlah banyak, sekali, antaranya ialah:-

1. Sesiapa membacanya setiap hari dijauhi mereka daripada segala bencana dan mara bahaya daripada gangguan jin dan syaitan dan musibah yang diturunkan oleh Allah swt setiap hari. 

2. Aman mereka daripada tinggal iman, jika dia membacanya di dalam setiap sembahyang dengan izin Allah swt.

3. Tiada dihampiri dia oleh jin dan syaitan disepanjang hari. Walaubagaimana pun jika tiada dibacanya dalam tempoh 3 hari, 3 malam, maka jin dan syaitan akan kembali menghampiri rumah mereka semula. Justeru itu hendaklah kita amalkan setiap hari. 

4. Membaca kedua-duanya, yakni 2 ayat terakhir surah al Baqarah dan ayat al Kursi, 3 kali pada pagi hari, terpelihara kita daripada gangguan jin dan syaitan di sepanjang hari dan jika dibacanya 3 kali disebelah petang hari, terpelihara kita pula daripada gangguan jin dan syaitan pada malam hingga ke pagi..

Dua ayat akhir surah al Baqarah itu adalah ayat 285 dan 286, (2:285-286). Wallahu a’lam. 


Monday, November 25, 2013

Kata-kata Ahli Sufi

Monday, November 25, 2013 0
1. Lazimkan olehmu akan muhasabah dan muraqabah.

2. Hadrat Allah Taala tidak akan masuk, melainkan masuk pada hati yang bersih.

3. Janganlah kamu intai di atas hina orang lain kerana hina mu banyak juga. Hendaklah kamu kembalikan hina orang itu kepada hak Allah Taala dan lazimkan oleh mu muraqabah dan musyahadah akan diri mu.

4. Apabila engkau bangun pada waktu subuh maka katakanlah, Ya Allah, Ya Tuhanku ampunilah segala dosa-dosaku dan dosa-dosa kedua ibu bapaku.

5. Jangan kamu banyak bercakap dengan orang yang tidak boleh tolong kamu di akhirat.

6. Maksud bimbang hati dengan Tuhan ialah orang yang duduk di dalam takluk musyahadah.

7. Setiap ibadat hendaklah tilik kepada Allah Taala kerana Ia Raja segala Raja. Pintu Raja sentiasa tutup apabila malam tetapi pintu Raja segala Raja sentiasa terbuka siang dan malam.

8. Janganlah kamu banyak suka dan ketawa kecuali kamu telah lepas titian Siratulmustaqim.

9. Muraqabah ibarat kucing mengintai tikus di dalam lubang.

10. Jauhkan engkau daripada manusia, jika tidak dapat juga jauhkanlah hatimu dengan manusia.

11. Dunia ini sedikit daripada sedikit, dunia ini sekejap daripada sekejap dan barangsiapa yang berbimbang hati kepada dunia, hinalah dia sehabis-habis hina daripada hina.

12. Tidak masuk kehadrat Allah orang yang kotor hatinya, melainkan orang yang orang yang suci hatinya daripada segala aria(barang sesuatu yang lain daripada Allah) sifat-sifat mazmumah. 

13. Bila kamu buat sesuatu perbuatan, hendaklah kamu menilik ke alam Malakut.

Thursday, November 21, 2013

Tiga Perkara Yang Wajib Bagi Setiap Mukmin

Thursday, November 21, 2013 0
Syeikh Abdul Kadir al Jailani didalam ucapannya ketika memberikan kuliah kepada murid-muridnya telah menggariskan perkara-perkara utama patut dituntut oleh setiap insan yang mukmin di dunia ini bagi bekalan untuk akhirat.

Setiap mukmin mestilah mewajibkan keatas dirinya 3 perkara asas jika ia mahu keselamatan dunia dan akhirat. Tiga perkara tersebut adalah sepertimana yang telah disampaikan oleh Nabi kita Muhammad saw. Seseorang yang bergelar mukmin hendaklah ia tidak meninggalkan 3 perkara tersebut, jika ia benar-benar ingin menuju ke jalan Allah kerana ia adalah intipati bagi mendapatkan rahmat dari Allah swt.

Perkara tersebut nampaknya mudah untuk dilaksanakan, tetapi untuk mengekalinya adalah amat sukar dan amat mencabar, kecuali dengan istiqamah. Semua perkara yang dituntut itu adalah kegemaran nafsu setiap manusia. Nafsu ammarah yang ada di dalam diri setiap manusia  tidak merelakannya kecuali kita telah lalui fasa-fasa mujahadah dalam melawan nafsu itu. Inilah saat yang paling susah untuk mencapainya.  

Tiga perkara tersebut adalah;

1.  Melakukan segala perintah Allah swt
2.  Menjauhkan diri daripada segala yang haram dan 
3.  Redha dengan hukum-hukum atau ketentuan Allah swt. 


Monday, November 18, 2013

Ilmu Bermanfaat

Monday, November 18, 2013 0
Tiadalah faedah bahawa membaca engkau akan ilmu itu
Melainkan hanya sa nya faedah ilmu itu
Bahawa engkau berbuat amal dengan dia

Misalnya seperti seorang Raja atau Sultan
Mengutus surat kepada seorang wakilnya
Maka tiadalah faedahnya surat itu
Bahawa membaca wakil itu, akan dia sahaja

Dan hanya sama faedahnya akan
Surat itu memperbuat hukum
Dan suruhan Sultan yang tersebut

Seperti seorang alim ada padanya ilmu
Dan tidak memperbuat amal akan ilmunya
Adalah seperti lilin yang dipasang
Menerangi ia bagi manusia
Dan terbakar ia di dalam api

Atau sesuatu jarum menjahit ia akan kain
Dan menutup kain itu bagi manusia
Dan adalah jarum itu tiada menutup ia akan dirinya
Kerana ilmu yang ada padanya lupa dan lalai kepada Allah

Maka orang yang jahil lebih baik dari orang yang punya ilmu seperti itu
Kerana orang jahil itu, jika ada orang mengkhabarkan dia
Nescaya mengikut ia akannya

Maka seorang yang ada suka dan ringan anggota
Mengerjakan taat dan amal
Maka sesungguhya bersih hatinya
Dan lemah lidahnya dengan zikrullah

Dan kejang matanya daripada melihat yang haram
Dan pula telinganya mendengar kepada ilmu dan hikmat
Dan suka dua tangannya dan kakinya
Dengan memperbuat jalan yang kebajikan dan amal

Maka seorang yang tiada suka dan ringan segala anggotanya
Mengerjakan yang demikian
Maka jadi kerang hatinya dan lidahnya
Dan yang lainnya dan kuat shahwatnya
Dan suka berhimpun dengan manusia







Thursday, November 14, 2013

Ucapan Salam

Thursday, November 14, 2013 0
Memberi  Salam

Apabila seorang muslim berjumpa dengan seorang muslim yang lain, kita sering mendengar salah seorang daripada mereka mengucapkan salam sambil berjabat tangan. Perbuatan ini amat disukai Nabi saw, kerana ia memupuk rasa berkasih-kasihan dan baik hati diantara orang yang bersalaman dan mendapat pahala. Adakah kita ketahui bahawa orang yang berjumpa dengan seseorang lalu ia mendahului memberi salam, ia akan mendapat pahala yang lebih daripada yang diberikan salam itu?. Ada sesetengah kita menganggap memberi salam itu sekadar ucapan biasa sahaja. Kadang-kadang kita dengar lelaki memberi salam sebagai usikan kepada gadis-gadis dengan mengatakan; “Tak jawab, berdosa”. Memanglah menjawab salam adalah wajib dan jika tidak dijawab berdosa, tetapi niat mereka tidak ikhlas.                                                                              

Lafaz salamnya ialah " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه ".  Maksudnya; Semoga diberikan keselamatan atasmu, dan rahmat Allah serta berkah-Nya juga kepadamu”.

Orang yang yang mendahului memberi salam kepada sesiapa yang dikenalinya atau siapa yang tiada dikenalinya atau pada rakannya atau orang yang dijumpainya yang berugama Islam adalah dikategorikan oleh Nabi saw sebagai sebaik-baik orang. Maka orang-orang ini adalah yang terpuji pada syara’, kerana ia orang yang bersih hatinya daripada takabbur.      
                                                                                                    Hukum Memberi Salam

Menurut kata Imam Nawawi Rahimahullahu Taala di dalam syarah Muslim, memulai memberi salam itu sunat dan menjawabnya itu wajib. Maka jika ada orang Islam itu di dalam satu jemaah, maka sunat kifayah pada mereka itu pada memberi salam dan berhasil sunat salam itu apabila salah seorang pada mereka menyempurnakannya.

Jika ada orang yang memberi salam ke atas sekumpulan orang, maka menjawab salam itu fardhu kifayah pada mereka itu. Dan apabila menjawab seorang daripada mereka itu, gugurlah dosanya daripada sekelian yang lain.

Memberi Salam Kepada Isi Rumah

Memberi salam ketika hendak masuk ke rumah sendiri adalah satu amal yang patut diamalkan oleh seseorang yang berkehendakkan keuntungan dunia dan akhirat. Apabila kita pulang dari perjalanan dan hendak masuk ke rumah, hendaklah kita beri salam kepada orang-orang yang ada di dalam rumah kita dengan lafaz yang lazim digunakan. Walaubagaimana pun jika sekiranya mereka tiada di dalam rumah, hendaklah kita beri salam juga dengan lafaz sepertimana diajar oleh Nabi saw;                                             “ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ  اللَّهِ الصَّالِحِينَ "; Maksudnya: “Salam sejahtera ke atas kami dan hamba-hamba yang soleh”, kerana di dalam rumah itu ada beberapa malaikat yang harus diberi salam ke atas mereka. Demikianlah yang disuruh oleh syara' sebagaimana tersebut di dalam hadis Nabi saw dengan katanya; "Wahai anakku apabila masuk kamu atas ahli kamu di rumah kamu, maka hendaklah beri salam keatas mereka itu, maka jikalau kamu perbuat demikian itu nescaya jadilah ia berkat ke atas kamu dan ahli rumah kamu”, diriwayatkan oleh  Abu Isa at Tarmizi.
Sunat Memberi Salam Dahulu Daripada Berkata-kata


Memberi salam dahulu sebelum daripada bercakap-cakap itulah adalah dituntut oleh syara' juga dan dicela oleh syara’ apabila kita berjumpa dengan seseorang memberikan ucapan selain daripada salam terlebih dahulu. Maka jikalau diperbuat yang demikian itu, nescaya ia menyalahi sunnah Nabi saw. Dalilnya adalah seperti sebuah hadis yang telah dikeluarkan oleh Abu Isa at Tarmizi katanya; telah bersabda Nabi saw; “Bermula salam itu dahulu daripada kalam”

Tuesday, November 12, 2013

Abu Hurairah r.a

Tuesday, November 12, 2013 0
Apalah malangnya kita apabila di sebut nama Allah dan Rasul-Nya kita tidak menangis.

Luqmanul Hakim

Berkata Luqmanul Hakim kepada anaknya;

1. Wahai anakku! Engkau tidak akan merasa menyesal sedikitpun sebab diam. Kerana bercakap itu adalah perak sedang diam adalah emas.

2. Hai anak-ku! Hendaklah engkau merasa kaya dengan usaha yang halal, dari kemiskinan! Kerana sesungguhnya tidaklah sesekali seorang merasa miskin, melainkan ia ditimpakan tiga perkara: 

a. tipis keagamaannya, 

b. lemah akalnya dan, 

c. hilang kehormatan dirinya. 


Dan yang paling besar dari yang tiga ini, ialah manusia memandang enteng kepadanya.

3. Lama bersendirian itu lebih memahamkan bagi berfikir. Dan lamanya berfikir itu menunjukkankan jalan ke syurga.


 
◄ Free Blogger Templates by The Blog Templates | Design by Pocket